KURSUS : PENGAJIAN MALAYSIA (DUB1012)

TAJUK : PERANAN TOKOH-TOKOH TEMPATAN DALAM          PERJUANGAN MENENTANG PENJAJAH.

NAMA KUMPULAN : -

SERI NOOR FATIMAH BINTI MOHD SHAMSI                        (02DMH16F2032)

NUR HAZANA BINTI HASSAN                                          (02DMH16F2044)

                                                                                                                                       NOR FARAHIDAYU BINTI MUHAMAD PAUZI               (02DMH16F2021)

SITI SYAFIRAH BINTI SAHDAN                                       

 (02DMH16F2003)

NURHASANAH BINTI SAMSUDIN                      

(02DMH16F2045)

NAMA PENSYARAH : ENCIK NOOR ZAIDI BIN MOHD ZAWAWI

BIL	ISI KANDUNGAN	MUKA SURAT
1	PENGHARGAAN	3
2	OBJEKTIF	4
3	PENGENALAN	4
4	DOL SAID & FAKTOR PENENTANGAN	5 - 6
5	TOK JANGGUT & FAKTOR PENENTANGAN	7 - 10
6	ROSLI DHOBI & FAKTOR PENENTANGAN	11 - 14
7	KESIMPULAN	15
8	RUJUKAN	16

                                                       PENGHARGAAN

   Assalamualaikum dan selamat sejahtera,pertama sekali,kami ingin memanjatkan rasa syukur kepada ilahi kerana dengan limpah rahmatnya dapat kami menyelesaikan tugasan kerja kursus ini dengan penuh jayanya. Kami juga ingin berterima kasih kepada ibu bapa kami yang sentiasa menyokong perjuangan kami di polisas ini.seterusnya, setinggi-tinggi penghargaan diucapkan kepada Encik Noor Zaidi bin Mohd Zawawi iaitu pensyarah matapelajaran Pengajian Malaysia (DUB 1012) kerana kesudian beliau memberi tugasan ini kepada kami. Beliau juga banyak membantu kami sepanjang proses pembentukan e-folio ini dan tidak lupa juga kepada rakan-rakan yang sudi menyumbang idea dan tenaga dalam merealisasikan tugasan ini.

          Syukur Alhamdulillah kerana disamping melaksanakan tugasan ini kami dapat merasai pelbagai manfaat bersama antaranya kami dapat mewujudkan semangat kerjasama antara rakan sekumpulan seterusnya dapat mengeratkan lagi ukhwah diantara kami.selain itu, tugasan ini juga membantu kami meluaskan ilmu pengetahuan dengan cara bertukar-tukar pendapat diantara rakan sekumpulan. Manfaat yang terbaik adalah, tugasan ini telah menyedarkan diri kami untuk sentiasa mengingati,menghargai dan mencontohi semangat juang tokoh-tokoh terdahulu bagi mempertahankan hak orang melayu di tanah melayu. Hal ini telah menguatkan perasaan cinta kami kepada Negara Melaysia dan sebagai seorang pelajar yang juga merupakan belia Negara, kami berjanji akan menjadi penyambung warisan tokoh-tokoh terdahulu dalam mempertahankan keamanan Negara Malaysia yang tercinta.

         Sekian,terima kasih.

















                        OBJEKTIF

Objektif saya menjalankan kajian ini adalah seperti berikut:

1.      Untuk mengenali tokoh yang dikagumi saya dengan lebih mendalam.

2.      Untuk melengkapkan syarat seperti yang dikehendaki oleh pihak politeknik.

3.      Untuk mengetahui jasa-jasa dan sumbangan yang telah diberikan oleh tokoh yang dikaji.

4.       Untuk mengetahui sifat kepimpinan tokoh yang dikaji.

                                                 

                                                 PENGENALAN

      Dol Said @ Abdul Said lahir dalam tahun 1773, dari suku Semelenggang dan menjadi Penghulu Naning menggantikan Penghulu Anjak serta dilantik sebagai Penghulu Naning pada tahun 1799 sewaktu berumur 26 tahun. Dol Said merupakan pemerintah Naning yang ke-sembilan yang membantah pengenaan cukai ke atas daerahnya oleh pihak British. Beliau secara keras membangkang kemasukan tentera British di Naning dengan menunjukkan kebijaksanaan peperangan yang telah mengalahkan pihak British dalam dua kempen peperangan. Peperangan Naning, yang berlaku pada tahn 1834 telah menjadikan Dol Said seorang wira yang berani yang telah mengukir tempat di sejarah Melaka.
     Haji Mat Hassan bin Panglima Mat Munas yang lebih dikenali sebagai Tok Janggut kerana memelihara janggut sampai ke paras dada ialah seorang penentang penjajahan British yang terbunuh semasa menentang pengenaan cukai oleh pihak British di Kelantan, Tanah Melayu. Beliau juga merupakan tokoh agama Islam yang menarik sokongan banyak pengikut di Kelantan.
     Rosli Dhoby merupakan seorang pejuang kemerdekaan Sarawak daripada penjajah British. Beliau berketurunan Melayu, berdasarkan darah ayahnya yang berketurunan Palembang. Manakala ibunya berketurunan Melanau.Rosli didapati bersalah menikam sampai mati Gabenor British Sarawak yang kedua, Sir Duncan Stewart dengan menggunakan pisau beracun di Sibu pada 3 Disember 1949.

                                                                    DOL SAID

Nama sebenar Dol Said ialah Abdul Said. Dilahirkan pada tahun 1773. Beliau berketurunan suku Semelenggang. Beliau memegang jawatan sebagai Penghulu Naning ke Sembilan ketika berusia 26 tahun menggantikan Penghulu Anjak. Semenjak kecil lagi beliau mula belajar ilmu mempertahankan diri atau seni silat bermula berusia enam tahun. Dari situ lagi sifat keberaniannya mula diperlihat. Dol Said seorang yang tekun mengaji, cekap dalam seni mempertahankan diri dan sentiasa dihormati orang ramai. Beliau juga seorang yang taat kepada kedua orang tuanya. Dengan sikap terpuji dan jasa beliau inilah Dol Said telah menjadi contoh pahlawan dan pejuang kemerdekaan yang jasanya akan dikenang dan diingati sepanjang hayat.

  Semasa pemerintahan beliau sebagai penghulu Naning, beliau membantah pengenaan cukai keatas daerahnya oleh pihak British. Beliau membangkang secara keras kemasukan tentera British di Naning dengan menunjukkan kebijaksannan peperangan yang telah mengalahkan pihak British dalam dua kempen peperangan. Peperangan Naning, yang berlaku pada tahun 1834 telah menjadikan Dol Said seorang wira yang berani yang telah mengukir tempat di sejarah Melaka.

            Semasa pemerintahan Dol Said, beliau telah berjaya mendapat sokongan orang melayu seramai 1000 orang untuk menentang British dalam Perang Naning yang bermula 6 Ogos 1831 dan berakhir pada 24 Ogos 1831 iaitu kira-kira 18 hari berperang. Dalam peperangan tersebut, Penghulu Dol Said telah mendapat kejayaan dan sebab utama kejayaan tersebut adalah kerana perpaduan yang wujud dikalangan orang Melayu serta skongan orang Melayu di wilayah yang lain. Dol Said akhirnya terpaksa berundur ke Pasir Besar setelah kalah dalam perang Naning kedua pada Februari 1832 dan dalam masa 4 bulan akhirnya Naning jatuh ke tangan British pada 15 Jun 1832. Naning kemudiannya diletakkan di bawah peraturan Negeri-negeri Selat pada 27 Oktober 1832.

British adalah kuasa besar dunia pernah dikalahkan oleh pahlawan-pahlawan Melayu dalam perang Naning pertama pada tahun 1831. Kekalahan itu amat mengaibkan Inggeris kerana meraka dikalahkan oleh Naning sebuah daerah kecil. Kekalahan ini amat memalukan kerana diibaratkan tikus mengalahkan gajah. Pada mulanya mereka yakin Naning boleh ditewaskan dalam masa sehari sahaja. Tetapi mereka ditentang hebat oleh pahlawan-pahlawan Melayu yang hanya bersenjatakan parang panjang, lembing, anak panah dan pelbagai senjata tradisional yang lain. Setelah berlaku pertempuran selama  18 hari maka tentera British terpaksa berundur setelah ramai tenteranya yang terbunuh dan cedera. Kekalahan itu amat mengaibkan Inggeris sehingga mereka terpaksa menghantar ramai tentera termasuk meriam dalam usaha menundukkan Naning.

Sebelum berlakunya perang Naning yang kedua pada tahun 1832, British Berjaya memecahbelahkan perpaduan orang-orang Melayu dengan mengikat perjanjian dengan daerah-daerah yang bersempadan dengan Naning termasuk Rembau, Sungai Ujung dan Seri Menanti. Dalam perang Naning pertama Dol said mendapat bantuan daripada orang-orang Rembau yang diketuai oleh Syed Saaban. Setelah adanya perjanjian itu maka penghulu Rembau bukan sahaja menarik pahlawan-pahlawannya dari Naning malah mereka membantu Inggeris menakluk Naning. Walaupun tidak lagi mendapat bantuan dari Rembau dan daerah yang berjiran dengannya namun Dol Said dan orang-orangnya bertekad mempertahankan Naning.

Pada April 1832 askar-askar Inggeris yang diketuai oleh Kolenal Herbert dibantu oleh pasukan Rembau yang diketuai oleh Syed Saaban menyerang Naning bagi kali kedua. Sekali lagi berlaku pertempuran yang sengit antara kedua belah pihak. Dan setelah berlaku pertempuran selama hamper dua bulan akhirnya Dol Said dan para pengikutnya terpaksa berundur dari Naning. Namun kemenangan itu tidak mengembirakan British kerana terpaksa menanggung kerugian lebih dari 100,000 pound dan kehilangan ramai askar bagi menakluk sebuah daerah kecil.

Kemenangan pahlawan-pahlawan Melayu menentang British dalam perang Naning pertama disebabkan wujudnya perpaduan di kalangan orang Melayu. Naning tidak bersendirian kerana disokong oleh daerah-daerah yang berjiran dengannya. Tetapi kekalahan dalam perang Naning kedua kerana tidak wujud lagi perpaduan  dikalangan orang Melayu malah mereka sanggup membantu Inggeris menyerang Naning.

                        Tok Janggut 

               

LATAR BELAKANG :

        Nama sebenar adalah Haji Mat Hassan. Beliau merupakan anak kepada munah iaitu anak panglima kesayangan engku Seri Maharaja Jeram. Tok Janggut dilahirkan pada 1853 di kampong Jeram. Sejak kecil beliau dihantar mengaji di sebuah pondok di Kelantan. Beliau juga mempelajari seni silat dari seorang Minangkabau. Setelah tamat pengajian, Tok Janggut berkhidmat sebagai panglima kepada Engku Seri Maharaja Jera.Beliau kemudiannya menunaikan haji di Mekah. Sekembalinya dari Mekah, Nik Hassan digelar “Tok Janggut” kerana janggutnya yang panjang. Beliau tinggal di Kampung Nering dan berkahwin dengan Siti Hajar, namun tidak mempunyai anak. Pekerjaan Tok Janggut ketika itu ialah bertani dan mengajar seni silat. Pada waktu lapang, Tok Janggut suka berlaga ayam dan bermain gasing. Menurut Nik Anuar Nik Mahmud, dengan keberanian dan kebengisan Tok Janggut, beliau telah dianggap oleh orang kampung sebagai ketua mereka dan sangat dihormati. Sikap Tok Janggut yang cepat tersinggung dan kadang-kadang membawa kepada pertikaman dan juga pembunuhan orang dalam diam menyebabkan penduduk kampung sangat menghormatinya. Namun pada 25 June 1915, Tok Janggut dan pengikutnya telah meninggal dunia semasa pertempuran menentang British. Mayatnya kemudian diarak sekitar Pasir Puteh sebelum dibawa ke Kota Bharu dan digantung dengan kaki ke atas, kepala ke bawah di Padang Merdeka sebelum dikebumikan di Pasir Pekan, Tumpat,Kelantan. Sehingga kini gelaran Tok Janggut yang merupakan pejuang jihad masih diingati walaupun usahanya menentang dan mengusir penjajah dari bumi melayu tidak kesampaian, semanagt cintakan agama,bangsa, dan tanah air yang tertanam kukuh di jiwa tokoh itu masih kekal disanjung sehingga kini.

                                      “ Tok Janggut pejuang jihad”

         Perjuangan tokoh yang nama sebenarnya Mat Hassan Panglima Munas itu cuba dinafikan malah perkataan ‘jihad’ yang dilancarkan Tok Janggut diganti dengan ‘pemberontakan’ dan ‘penderhakaan’. Inggeris benar-benar mahu memburukkan nama baik pejuang kebebasan itu berikutan kesan dan pengaruh Tok Janggut yang bukan kecik. Pada mereka jika tindakan Tok Janggut tidak disekat maruah sebagai kuasa dunia dan bangsa yang ‘pintar’ akan terjejas.

                Mereka mengambil keputusan membunuh Tok Janggut. Apabila tokoh yang juga ulama itu meninggal, mereka sedar ‘aura  perjuangan’ Mat Hassan juga perlu dihapuskan bagi mengelakkan peritiwa itu berulang. Seterusnya mereka melancarkan perang saraf memburukkan Tok Janggut dan pengikutnya dengan harapan generasi mendatang menganggap lelaki itu dan kumpulannya penderhaka dan pengkhianat Negara dan bangsa. Umpama menyelimuti gajah dengan sapu tangan, usaha itu tidak berhasil kerana masyarakat masih menyanjung sumbangan Tok Janggut beserta sahabat dan pengikutnya terhadap Negara. Walaupun usahanya menentang dan mengusir penjajah dari bumi melayu tidak kesampaian, semangat cintakan agama, bangsa dan tanah air yang tertanam kukuh di jiwa tokoh itu masih kekal disanjung sehingga kini.

          Kesedaran Mat Hassan terhadap agama, bangsa dan tanah air dipupuk sejak kecil. Beliau dilahirkan di Kampung Saring, daerah Jeram, Kelantan pada 1850. Berikutan ayahandanya berkhidmat sebagai panglima istana, dia turut dibesarkan dalam istana Tengku Seri Maharaja Jeram. Beliau belajar ilmu agama di Makkah, ketika berusia 52 tahun dan masih di Makkah, Patani dikuasai Siam. Gurunya , Syeikh Ahmad memberi amanat supaya muridnya berikhtiar membebaskan  jajahan dikenali sebagai Serambi Makkah itu. Inggeris mula melebarkan penjajahan ke negeri melayu di utara dan di timur semenanjung selepas berjaya menguasai negeri di pantai barat semenanjung.

                Perjanjian Bangkok yamg dimerterai antara Inggeris dan Siam menyebabkan Kelantan, Terengganu, Kedah dan Perlis diletakkan di bawah kuasa Inggeris manakala Patani, Menara, Jalor dan Setol di bawah Siam. Kehadiran Inggeris di Kelantan tidak direstui oleh orang melayu dan perubahan pentadbiran yang diperkenalkan penjajah tertnyata menindas penduduk watan.

               Mat Hassan pulang ke Kelantan tatkala sultan dan pembesar melayu di Kota Bharu tidak terdaya melawan Inggeris. Beliau menawarkan diri kepada Ungku Besar Jeram untuk menubuhkan barisan menentang penjajah itu. Mat Hassan juga berhubung rapat dengan pejuang melayu Pahang seperti Tok Gajah, Mat Kilau dan Datuk Bahaman. Sentiment anti-Inggeris semakin meningkat apabila tercetusnya Perang Dunia Pertama pada Ogos 1914. Kerajaan Kelantan yang berada dalam keadaan tersepit akibat perjanjian Inggeris-Kelantan 1910 dipaksa menyatakan bahawa mereka menyebelahi England dalam peperangan itu. Keputusan Kelantan memihak kepada British dan bukan Turki Uthmaniah dalam Perang Dunia Pertama mengecewakan Tok Janggut kerana bertentangan dengan fatwa Syaikhul Islam, Khairyn Effendi, yang mewajibkan umat islam berjuhad menentang British dan sekutunya.

               Penindasan menerusi kutipan cukai yang tinggi menyemarakkan lagi kemarahan orang melayu. Pada mulanya Tok Janggut dan pengikut turut membayar cukai walaupun tidak berpuas hati. Kekacauan bermula apabila pejabat jajahan mengambil masa tiga hari untuk mengutip hasil kerana hanya ada seorang petugas hingga menyukarkan orang kampung. Berikutan itu, Mat Hassan memutuskan tidak membayar cukai dan memulakan kempen penentangan.

                                                               Disebabkan tidak sanggup menahan derita, ramai penduduk menyebelahi Tok Janggut dan kesedaran membela agama,bangsa dan tanah air itulah menjadi prolog kisah perjuangannya. Pada 29 April 1915, Mat Hassan bermesyuarat dengan pengikutnya di rumah Tok Nik Bas di Kampung Tok Akib mengenai strategi menentang Inggeris dan memutuskan mengambil alih pemerintahan di Pasir Puteh dan mengisyhtiharkan jajahan itu merdeka. Bagaimanapun mesyuarat sulit itu diketahui Pegawai Jajahan pasir Puteh yang berasal dari Singapura iaitu Latiff yang kemudian mengeluarkan waran kepada Ketua Balai Polis, Sarjan Che Wan Sulaiman untuk menangkap Mat Hassan.

                Sarjan Che Wan yang diiringi beberapa anggotanya bertolak ke Kampung Tok Akib pada pagi 29 April bagi memaksa Mat Hassan menyerah diri. Ketika tiba di kampung itu. Mat Hassan sedang berucap di hadapan kira-kira 1000 penduduk yang kebanyakannya bersenjata. Tok Janggut bersetuju mengikut polis ke pejabat jajahan untuk memberi penjelasan mengenai tindakannya. Layanan polis terhadapnya ketika itu menyebabkan timbul persengketaan. Beliau tidak setuju polis berjalan di belakangnya kerana keliatan seolah-olah mereka mengawal tindakannya daripada melarikan diri dan mahu polis berjalan seiring atau di hadapannya. Bagaimanapun polis tetap berkeras menyebabkan Mat Hassan menikan Sarjan Che Wan dengan kerisnya sehingga mati. Itulah permulaan peperangan antara Tok Janggut dengan Inggeris.

               Tok Janggut dan pengikutnya bergerak ke Pasir Puteh menyebabkan pengawal Inggeris di jajahan itu melarikan diri menggunakan bot ke Kota Bharu. Tok Janggut berjaya menawan Pasir Puteh dan menubuhkan pentadbiran sendiri dan beliau diisyhtihar Ketua Menteri dan Ungku Besar Jeram sebagai raja.

                Perkembangan di Pasir Puteh membimbangkan pihak istana di Kota Bharu kerana sebelum ini sultan sudah memberi jaminan bertulis kepada Inggeris akan memastikan kekacauan tidak berlaku di Kelantan. Sejurus selepas berunding dengan Langgam –Carter, Sultan Muhammad ke-4 mengarahkan Datuk Menteri Mohd Hassan Ismail dan Datuk Bentara Setia Nik Mahmud Ismail bertolak ke Pasir Puteh untuk berunding dan mereka meminta bantuan Datuk Imam Lebai Kadir. Ungku Besar dan Tok Janggut menjelaskan kepada Datuk Imam Lebai Kadir bahawa beliau dan pengikutnya tidak berniat menderhaka tetapi bertujuan menghalau Ltaiff yang dianggap sebagai penindas. Atas cadangan Penasihat British dan sokongan Datuk Bentara Setia dan Datuk Menteri, Sultan Muhammad ke-4 memutuskan menangkap Tok Janggut dan pengikutnya atas kesalahan menderhaka.

               Malah, satu tawaran turut dihebahkan kepada masyarakat bahawa sesiapa yang berjaya menenangkan Tok Janggut dan 21 pengikut kanannya akan menerima ganjaran. Langham-Carter tidak yakin dengan kemampuan sultan menghadapu kebangkitan Tok Janggut. Selain mengesyaki baginda dan beberapa pembesar seperti Tengku Chik Penambang bersimpati dengan Tok Janggut.

                                                               Beliau meminta Gabenor menghantar bantuan tentera ke Kelantan dan seramai 239 askar Inggeris dihantar ke negeri itu pada 3 Mei 1915. Bagaimanapun pengikut Tok Janggut mengambil keputusan bijak dengan tidak berdepan pasukan Inggeris yamg mempunyai kelengkapan senjata itu. Sebaliknya ,mereka bersembnyi dan selepas menunggu tentera Inggeris terpaksa kembali ke Singapura. Selepas mendapat tahu kumpulan Tok Janggut akan kembali menguasai Pasir Puteh, Inggeris kembali membawa masuk tentera Sikh untuk membawa membakar rumah penduduk kampung. Tindakan itu mencetuskan kemarahan Tok Janggut dan menyerang khemah tentera di Pasir Puteh pada jam 3 pagi, 24 Mei 1915.

               Langham-Carter, Peyps, AG Maxwell dan beberapa pegawai Inggeris pula memimpin pasukan Malay State Guides memburu kumpulan Tok Janggut dan menggeledah rumah Khatib Abu Bakar di Kampung Merbol kerana mengesyaki bersembunyi di situ. Khatib Abu Bakar cuba menghalang askar Sikh daripada mencerobohi rumahnya dan akibatnya beliau ditikam mati. Pasukan Tok Janggut dan tentera Inggeris bertembung di Kampung Dalam Pupoh tidak Jauh dari kampung Merbol dan dengan laungan “Allahu akbar!” Tok Janggut dan pasukannya bertempur hebat. Bagaimanapun Tok Janggut terbunuh bersama rami pengikutnya. Mayatnya kemudian diarak sekitar Pasir Puteh sebelum dibawa ke Kota Bharu dan digantung demgam kaki keatas ,kepala ke bawah di Padang Merdeka sebelum dikebumikan di Pasir Pekan,Tumpat, Kelantan.

    

                                                         ROSLI DHOBY    

      

Sebut sahaja mengenai kemerdekaan yang dicapai Sarawak, nama Rosli Dhoby pasti dalam ingatan . Rosli Dhoby adalah anak jati Sarawak yang mula membangkit perasaan antipenjajah dalam kalangan rakyat Sarawak . 
Semasa berjuang untuk menuntut kemerdekaan , usianya ketika itu 17 tahun . Rosli Dhoby yang berjuang menuntut kemerdekaan Sarawak daripada British syahid di tali gantung pada 2 Mac 1950 , percubaan asasinasi Gabenor kedua Sarawak, Sir Duncan Stewart di Sibu pada 3 Disember 1949 .

Pada 15 Disember, 1949 Rosli dan Morsidi Sidek serta dua lagi rakan seperjuangan mereka , Awang Rambli Awang Matsaruddin dan Bujang Suntong telah dihukum gantung sampai mati di Penjara Kuching , Jalan Tabuan , Kuching .


                                             

Mereka semua dikebumikan tanpa batu nisan . Keempat-empat pejuang nasionalis itu dikebumikan semula di Sibu pada 2 Mac 1996, di Sibu, selepas upacara rasmi yang dihadiri oleh Yang di-Pertua Negeri Sarawak kelima Allahyarham Tun Ahmad Zaidi Adruce Mohamad Noor (kawan mereka yang juga berketurunan Melanau).

Kisah perjuangan Rosli bersama rakan-rakannya sebelum merancang asasinasi Sir Duncan Stewart telah banyak dipaparkan di dalam surat khabar dan majalah . Yang terbaru didedahkan di dalam buku terjudul Rosli Dhoby Merdeka Dengan Darah tulisan pensyarah kanan di Universiti Malaysia Sarawak, Dr.Jeniri Amir .
Rosli dilahirkan pada 1932 di Sibu dan menganggotai Pergerakan Pemuda Melayu Sibu (PPMS) yang ditubuhkan bagi menentang penjajah British swasta, keluarga Sir Charles Vyner Brooke yang kalah di tangan Jepun dalam Perang Dunia Kedua tetapi mahu menyerahkan Sarawak kepada Pejabat Kolonial di London selepas Perang pada tahun 1945.

Rosli adalah salah seorang anggota kumpulan Rukun 13 dalam pergerakan tersebut. PPMS yang menggabungkan pemimpin-pemimpin Melayu Brunei dan Melanau Sarawak diketuai Datuk Patinggi Abang Abdillah iaitu Perdana Menteri Sarawak pada zaman Sir Charles Vyner.

Sarawak dikuasai oleh penjajah swasta British Sir James Brooke pada tahun 1842. Keluarga Brooke, iaitu Sir James , anak saudaranya Sir Charles dan anak Sir Charles iaitu Sir Charles vyner, memerintah Sarawak dari tahun 1842 sehingga tewas dalam perang dengan Jepun pada tahun 1941.

Rukun 13 ditubuhkan di Jalan Queensway, Sibu pada 21 Februari 1949. Tujuannya ialah untuk menikam Sir Duncan yang amat tidak popular dalam kalangan masyarakat bumiputera Sarawak kerana bersikap angkuh terhadap mereka .


Rukun 13 telah memilih Rosli untuk menikam Sir Duncan tatkala agen penjajah itu melawat Sibu pada Disember 3, 1949.


                             
                              Rosli Dhoby ditangkap oleh
                                   pengawal keselamatan sejurus
                                  manikam Sir Duncan Stewart di
                                 Sibu pada 3 Disember 1949.

Pada jam 9.30 pagi di hari itu , Rosli telah menyerang Sir Duncan dengan pisau tradisi yang dipanggil Badik. Rosli dan rakannya Morsidi Sidik , kedua-duanya ditangkap oleh polis British . Sir Duncan telah dihantar ke hospital Sibu dan seterusnya ke Singapura untuk menerima untuk menerima rawatan rapi. Pengawai British itu meninggal dunia tujuh hari selepas kejadian .

Ini ialah surat terakhir Rosli Dhoby kepada keluarganya sehari sebelum digantung .

Kepada ibu bapaku yang dimuliai dan ditaati serta dicintai siang dan malam .

1. Selamat berpisah anakanda ucapkan  di atas kematian anakanda yang dahsyat . Janganlah diingat-ingat dan dirayukan kerana itu memang sudah nasib dan takdir anakanda yang tak dapat dielakkan dan dimungkirkan lagi.

2. Peliharakanlah adik dan kakak serta semua ahli kita . Berikan segala pelajaran sama ada ‘Sunat’ atau ‘Fardhu’ kepada mereka.



3. Ampunilah dosa dan kesalahan anakanda dari merah tapak kaki dipelihara ayahanda dan bonda sehingga hari perpisahan anakanda . Dan halalkanlah makan minum anakanda.

4. Selimutilah jenazah anakanda dengan Panji Kebangsaan Sarawak.

5. Segala perkakas tulis menulis buku dan pakaian anakanda itu berikan semuanya kepada adik Aini.

6. Sampaikan salam hormat dan maaf serta selamat dari anakanda kepada ibu tua dan bapa saudara anakanda.

Salam sembah dari anakanda.

Rosli Dhoby

1 MAC, 1950

                                                                 

               
                              MAKAM ROSLI DHOBY

                                                                                                                                                                                          

                     KESIMPULAN

            Tokoh – tokoh tempatan ini telah banyak berjasa dalam mempertahankan bangsa dan Negara.Kisah perjuangan mereka memberi inspirasi kepada kita semua untuk lebih      berani menetang penjajah . Mereka juga dapat dijadikan “role model “ atau idola kepada generasi kini dan yang akan datang .Segala pengorbanan , rintangan , dan penat lelah mereka berbakti untuk Negara patut dicontohi dan dijadikan panduan.

           Oleh itu  , kisah perjuangan mereka yang penuh dengan onak dan duri ini sepatutnya dijadikan tauladan demi menghargai jasa –jasa tokoh yang telah banyak berjuang dan berjasa bagi mecapai keamanan Negara .

                                                                                                                                        

                              RUJUKAN
- https://sejarahtokoh.wordpress.com/tok.janggut
- https://rosli.dhoby.com/sejarahtokoh
- http://sejarahmalaysia.my                                                                                                              -   http://tangisanmelayu.blogspot.my